Contra el tufillo a naftalina

Paulu nació en Santander, en el barrio Ríos. Una sonrisa que no se hace de rogar, un flequillo que parece querer resistirse a hacerse mayor y la mirada limpia, de esa que se clava en los ojos de su interlocutor, su tarjeta de visita. No tiene aspecto de agua mansa, más bien del remolino que se ve venir, de los que no engañan. Pertenece a ese grupo de hombres que aún son capaces de coger el petate y marcharse a vivir a 25 kilómetros de su casa por amor. Ana, una polanquina, se le llevó a Torrelavega, «una ciudad que me gusta mucho, con movimientos culturales y sociales que le dan mucha vida».

Destila coherencia y sentido común. Es de los que creen que no es momento de pararse a discutir sobre banderías «porque tenemos cosas más importantes y urgentes que resolver en Cantabria» aunque se pirra por el rojo, amarillo y morado, y si es sobre tela, mejor. Le gusta el himno de Cantabria oficial, el de «Cantabria querida te voy a cantar…» pero entiende que anteayer mismo Revilla entonase a chorro de voz Viento del Norte a la puerta del Congreso: «Han conseguido un diputado y lo celebran. No me parece mal». Ah!, cantabristas, no regionalistas tipo PRC, que hay hondas diferencias, por ejemplo, «no creemos en las grandes infraestructuras, en lo que hemos denominado 'políticas del hormigón', que define bien cuál ha sido la acción de este partido en las últimas legislaturas».

En su casa primigenia, los libros se ponían en la mesa como el pan de cada día. De eso se ocuparon Nacho y Evelia, sus padres, él psicólogo, ella pedagoga: «Había más libros y estudio que dinero». Ser el mediano de tres hermanos –el mayor, historiador, le saca tres años, y el pequeño, aún estudiante en Bélgica, siete menos que él– dice que le ha venido bien, que le ha dado cierta libertad: «El primero es el que abre camino y el último, el más vigilado».

Con estos precedentes lo de estudiar, formarse personal y culturalmente no era mérito porque ya lo tenía impreso en el ADN, así que Paulu, después de pasar por el colegio María Blanchard y el instituto Villajunco, se fue a la Universidad del País Vasco para licenciarse en Sociología. Es máster –ojo, de los fetén– en Desarrollo y Cooperación Internacional, otorgado por el Instituto Mixto de la Universidad del País Vasco y la asociación Hegoa. Con el título oliendo aún a tinta fresca, regresó a Cantabria donde sigue estudiando, ahora Economía, segundo curso, en la Universidad a Distancia. Ha estado becado por el Instituto Cántabro de Estadística, y ha trabajado en Servicios Sociales, aunque ahora prepara una oposición al Cuerpo de Gestión del Gobierno de Cantabria, es decir, y aunque ya esté pasado de moda decirlo, un JASP (Joven pero Sobradamente Preparado): «Es una forma de encontrar seguridad en el empleo porque el mundo laboral en Cantabria no está precisamente boyante».

Los Cantabristas son nuevos en política aunque el germen de su inquietud por cambiar las cosas –ahora desde las instituciones– se remonta a hace un par de años, en el activismo real. ¿Idealista? Sabe perfectamente que el idealismo no es pecado, y aunque le han querido definir así muchas veces, asegura también que serlo es prerrogativa de los valientes y que «todo idealismo tiene un punto de realismo». Un oxímoron que nos debería explicar. ¿Y lo del soberanismo? «Un camino hacia el que avanzar para que Cantabria pueda tener voz y tomar decisiones sobre los asuntos que le afectan más directamente», ergo, el fracking, sin ir más lejos.

Nunca se había planteado sentarse en un escaño del Parlamento de Cantabria –«No me veía»–, pero acepta que desde hace unos meses «sí me veo. A ver si contribuimos a cambiar un nivel político y de debate actual, que deja bastante que desear». Si, además, llegara a presidir el Consejo de Gobierno su primera decisión sería «la declaración de emergencia climática». También, la creación de una radio y una televisión plenamente regional, «para acrecentar el legado cultural, social y hasta empresarial de Cantabria». Y ni Pablo ni Pau, Paulu, que para eso se lo pusieron sus amigos.