La Vijanera brilla ante miles de fieles a la fiesta de Silió

Fue un atracón de público, una de las vijaneras más concurrida que se recuerda, calles, plazas, rincones abarrotados. Los augurios lo habían avanzado y se esperaba una Vijanera multitudinaria como así fue. Miles de personas colapsaban las calles de Silió ya antes de partir la comitiva y luego, en su afán por seguirla, dejaban poco margen para atisbar, siquiera de lejos, los movimientos de los 150 integrantes del desfile, más de 80 trajes distintos, 50 zarramacos de todas las edades, 500 campanos sobre el terreno. Son los números de una fiesta que ayer fue seguida muy de cerca por 15 representantes de las más reputadas mascaradas de toda la península Ibérica, interesados en vivir, saborear la Vijanera, comprobar el porqué del prestigio de una celebración que ya se conoce en todo el mundo.

Fieles siempre mayoritariamente jóvenes que cumplieron con el rito y siguieron de cerca a la comitiva, aplaudiendo cada parada, riendo con las coplas satíricas, rendidos a una representación única que acaparó su atención hasta que la imponente iglesia románica de Silió impuso la ley divina para que los grandes protagonistas, los zarramacos, dieran muerte al Oso.

No faltó una amplia representación del Gobierno, Parlamento y ayuntamientos, con el presidente, Miguel Ángel Revilla, y el vicepresidente, Pablo Zuloaga, al frente, juntos pero no revueltos, la consejera de Educación, Formación Profesional y Turismo, Marina Lombó, el de Desarrollo Rural, Ganadería, Pesca, Alimentación y Medio Ambiente, Guillermo Blanco, y la de Presidencia, Interior y Justicia, Paula Fernández Viaña, jugando en casa. Estuvo el delegado del Gobierno, Eduardo Echevarría, la directora del Plan Nacional de Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial, María Pía Timón, o el director del Museo Arqueológico Nacional, Andrés Carretero. Como no, estuvo la alcaldesa de Molledo, Verónica Mantecón, y regidores y ediles del municipio y de otros muchos ayuntamientos. Y con ellos Okuda, ultimando sus vacaciones «para llenarme de inspiración con la Vijanera, antes de volver a mi estudio».

Un poco después de las doce del mediodía comenzó el gran espectáculo en dos lugares distintos. Una pequeña comitiva se dejaba ver en las laderas que bajan de Santa Marina a Silió, mientras el gran grupo salía de las antiguas escuelas, sede de la asociación organizadora. Nadie se quería perder uno de los momentos álgidos del día. Y nadie quedó defraudado. El Oso bajaba de los montes escoltado ya por los zarramacos que se unieron para darle caza al pié de la iglesia. Los guerreros del Bien hicieron su trabajo y pusieron en manos del Húngaro al animal que representa en la fiesta todos los males de la tierra.

Las dos comitivas unidas se dirigieron a la plaza principal entre un pasillo humano donde las cámaras de fotos no paraban, dirigidas muchas hacia uno de los alicientes de los últimos años, los trajes naturales, este año más y mejor si cabe. En un trayecto más corto que otros años, unos otros rindieron honores a la fiesta en la plaza que acoge el centro de interpretación de La Vijanera. Sorteando calles estrechas y gente cuerpo a cuerpo con los vijaneros, el grupo se dirigió a la Raya, la frontera entre Silió y Santián, lugar elegido, como es tradición, para pedir Guerra o Paz. Y como es habitual, ganó la fiesta y reinó una paz que, al menos, durará hasta el año que viene.

El largo recorrido hasta la Raya permitió disfrutar del centenar largo de integrantes de la comitiva, especialmente de los renovados trajes que recrean la Naturaleza, otra de las apuestas de este año, con mención especial al renovado Árbol, uno de los más fotografiados y el preferido de los niños. Con ellos, el amo, los traperos, la pepona, la madama o el mancebo, la gigante giralda, los danzarines, la preñá, la gorilona o las gilonas, también recuperadas este año. Todos envueltos en trajes de marcado corte rural, hechos con elementos propios de las labores cotidianas y la naturaleza de la zona, sacados de retales de telas viejas y sacos.

La comitiva regresó sobre sus pasos dese la Raya hacia la plaza de Santiago y de ahí a la campa donde se había instalado el escenario que acogió el canto de las secretas coplas. En el mismo escenario tuvo lugar el Parto de la Preñá, premonitorio de un año de bienes.

Y para finalizar, sorteando a los cientos de espectadores que, hombro con hombro, fueron afluyendo a la campa, llegó la victoria del Bien sobre el Mal, la culminación de la fiesta con los zarramacos abatiendo al Oso al pie de la iglesia parroquial, recibiendo su bendición, utilizando sus varas como lanzas de purificación, unidas, formando un círculo, sobre el plantígrado, para librar al hombre de malos presagios, que por otra parte, falta hace.