En Cuba no comen carne

Desde cátedras universitarias, filósofos a la moda, antisistemas y anticapitalistas, partidos de izquierda en general y medios de difusión 'progresistas', Cuba se ha defendido como un referente idílico del socialismo. Como un modelo contrapuesto al soviético, como si el paraíso socialista caribeño pudiera ocultar el fracaso de la economía estatalizada. Pudiera disfrazar la represión de intelectuales no afines, artistas contrarios al régimen, homosexuales. Ignorar la supresión del libre ejercicio profesional a médicos, periodistas, arquitectos, abogados. El cierre de todos los comercios privados hasta la más humilde tienda familiar. Y aplaudir la estigmatización de los que huían de la dictadura como gusanos, contrarrevolucionarios o traidores.

Esa ha sido la tarea impagable de la izquierda europea sosteniendo la ficción de la revolución cubana. Desde Regis Debray (más tarde caído del caballo) hasta los eurodiputados Verdes que condenaban a EE UU en lugar de la dictadura. Paraíso, sí. Para los capitalistas que llegaban a Varadero, al Floridita, al Malecón, con divisas para disfrutar de lo que los cubanos no podían. Una ficción socialista viviendo de las remesas de los dos millones de emigrantes y exiliados, del turismo y de la limosna de sus amigos soviéticos, chavistas y demás. Pese a vivir sin medios de comunicación libres, sin internet, sin partidos, sin poder salir de la isla y con una policía política como perro guardián, los cubanos están perdiendo el miedo al régimen. El miedo se difumina en las calles. El crepúsculo de la dictadura parece próximo. Y el fiduciario de los hermanos Castro, Miguel Diaz-Canel, es poco carismático y no es respetado por Washington ni escuchado por los cubanos.