La democracia como discusión racional

Dos. La política tiene, ciertamente, límites, más o menos, insoslayables: el estado de la ciencia y la técnica, la economía, el poderío militar de un país... entre otros no desdeñables factores. Mas el arte de la política estriba, justamente, en intentar superar aquellos límites, así como en saber potenciar las virtudes y poderes propios, individuales y colectivos. La política, reiteremos el tópico, es el arte de lo posible... y, cabría apostillar, el arte de todo lo posible, y una pizca de añadidura. Ni una miaja de menos.

Tres. Ciertamente, no hay discusión racional si sus ejercientes diarios, los políticos, se limitan [deliberadamente o por limitación personal para otros menesteres] a reproducir las consignas y eslóganes elaborados por los publicistas de los partidos políticos. Los políticos, gansos cuyas bocas son empleadas para que hablen las cúpulas partidarias. Ante esta situación, más conveniente y realista sería que los órganos políticamente representativos [parlamentos, ayuntamientos...] quedaran reducidos a la composición estrictamente proporcional derivada de los resultados electorales. Aunque ello redundaría en una reducción drástica del número de políticos, de las oportunas clientelas políticas y de las retribuciones.

Cuatro. El descrédito de la democracia tiene un parapeto incontestable: «La democracia es el peor sistema... si se excluye a todos los demás», al decir de Winston Churchill. Un parapeto al que se acogen quienes están personalmente incapacitados para ejercer esa discusión racional en que consiste la democracia liberal.