Habla, pueblo, habla

Podríamos acudir a la Biblia para darnos cuenta de que las cosas que dice la gente superan con creces la capacidad de almacenarlas: «Jesús también hizo muchas otras cosas, las cuales, si se escribieran una por una, pienso que ni aun en el mundo cabrían los libros que se habrían de escribir» (Juan 21:25). Si no se pudo con Jesús no quiera imaginar las que hace y dice un simple mortal como, por ejemplo, yo. La gente dice cosas donde se le asiente la gana y hace bien. Estaría bueno que no pudieran todos decir lo que les venga en gana sea o no útil para el avance de la humanidad. Además, las que no escuchas no existen y, por tanto, no entrañan el peligro de que puedan no gustarte, dolerte, molestarte o enfadarte.

A veces escuchaba a mi vecino Antonio a través de los muros de mi casa. Mi vecino Antonio era, desde mi punto de vista muy limitado por el conocimiento y, por tanto, muy subjetivo, uno de los imbéciles más enormes que han pasado por este mundo. Le escuchaba gritar a sus hijos, humillar a su mujer, insultar al del telediario y, más que maldecir las cosas que decía, maldecía tener que escucharlas, así de egoístas nos ha hecho el instinto de supervivencia. Creo que, donde ha empezado a ser un problema el volumen de cosas que dice cada uno ha sido cuando sí hemos podido encontrar un lugar en el que los muros, nunca mejor dicho, se han convertido en transparentes y transonoros (me acabo de inventar la palabra, que me perdone la RAE). Desde que tenemos redes sociales todos somos vecinos de Antonio y, pienso, hemos cometido el error de darle a todas esas cosas que dicen nuestros Antonios, carta de importancia e incluso, es más, permitirnos gritarle a cualquier Antonio también nuestras cosas, para, sin darnos cuenta, convertirnos también en el Antonio de alguien.

No, no es un problema que la gente diga cosas, sí lo es eso que hemos hecho, personas, medios de comunicación, políticos y demás de ser incapaces de filtrar ese volumen de cosas dichas y meterlas a todas en un saco llamado 'La gente dice' como si eso, conociendo a Antonio, tuviera alguna transcendencia mayor que la que pueda tener lo que le digo yo a mi charcutero.