Contra la tolerancia

Uno. Acaba de aparecer el libro del catedrático de Ciencias Políticas, Fernando Vallespín, 'La sociedad de la intolerancia'. Tolerancia es un término que goza de benevolente predicamento, en consonancia, probablemente, a la segunda acepción del DRAE [«Respeto a las ideas, creencias o prácticas de los ... demás cuando son diferentes o contrarias a las propias»], con olvido, así, de las cuarta, quinta y sexta del mismo DRAE [«Diferencia consentida entre la ley o peso teórico y el que tienen las monedas»; «Margen o diferencia que se consiente en la calidad o cantidad de las cosas o de las obras»; «Máxima diferencia que se tolera o admite entre el valor nominal y el valor real o efectivo en las características físicas y químicas de un material, pieza producto»]. Acepciones estas últimas que tienen en común la noción de consentimiento o admisión. Para quien esto firma, la palabra tolerancia está bajo sospecha, a diferencia de quienes [Victoria Camps; el mismo Vallespín... y tantos otros] ven en aquella una virtud pública, con fuerza positiva en el debate público, en el ágora. Ya decía Jaime Balmes [filósofo decimonónico hoy, por supuesto, sospechoso en amplios círculos intelectuales], bien que desde su particular visión del asunto, que se tolera el error; concepción que, naturalmente, presuponía la existencia de una verdad, radical, absoluta, de «la verdad», así pues, de la que era depositario, y aún propietario, quien, de manera condescendiente, dispensaba, magnánimamente, su tolerancia a quienes no participaran de aquélla única verdad.