La vida de las obras

La esperanza de vida al nacer era en Cantabria el año pasado de 83,31 años, solo por debajo de la de Madrid, Castilla y León, País Vasco y Navarra. Por sexos, las cántabras aspiran a una media de 86,26 años; los cántabros nos quedamos en 80,30. De lo bien que nos ha venido la democracia, da testimonio que en 1975, cuando se coronó a Juan Carlos I, estas cifras eran respectivamente 76,78 y 69,50. O sea, que, si usted quiere, a los varones montañeses la monarquía europeísta nos ha sentado incluso un poco mejor, así que antes de votar ninguna reforma constitucional tendremos que consultarlo con el médico. Pero las «edades» de comunidades políticas, tareas científicas o instituciones varias no son de ese corto metraje. Hoy la autonomía de Cantabria es más joven que muchos de los propios cántabros, mas llegará un día en que sea más vieja que todos (cuando allá por 2080 perezca el último cántabro nacido antes de 1982). Los físicos están acostumbrados a esa sensación, porque Tales de Mileto fue el primero de ellos hace 27 siglos. Sin embargo, los estados nacionales y las comunidades políticas no son como las ciencias de la naturaleza. Lo que depende de la cultura es mucho más inestable e imprevisible. No sabemos si Francia en algún momento desaparecerá como tal estado. Hubo épocas en que no existía. Y no hay una ley natural que diga que deben existir Francia, Cantabria o Vitigudino como entidades políticas. Que me perdonen los lectores vitigudinenses, pero, si cayó el Imperio Romano, de ahí para abajo…

La permanencia de las obras humanas, aunque en una escala temporal superior a la de las vidas, es igualmente limitada. Queremos en las obras lo que no está en las vidas: continuidad del espíritu, inmortalidad terrenal. Pero en realidad solo podemos tomar la palabra y pasar un testigo, sin saber qué lenguas ni qué relevistas habrá dentro de cierto tiempo. La ciencia y el arte son los candidatos con mejor fecha de caducidad. En cambio, casi toda la política tiene la fecha de consumo preferente de un yogur. En trabajar ese 'casi' está la buena política, mezcla de ciencia y arte.