Dos historias hermanadas

Entre las contadas historias sobre la custodia de imágenes religiosas y bienes de arte eclesiásticos durante la guerra civil, nuestro gran poeta y Premio Nacional de Literatura Antonio Colinas nos desvelaba hace años cómo en aquella absurda contienda española de 1936, donde desgraciadamente tantas vidas humanas se perdieron y tanto patrimonio civil, artístico y religioso se destruyó, su colega Rafael Alberti, activista republicano confeso, hubo de mitigar a las tropas izquierdistas para impedir también la quema de imágenes y obras religiosas en la isla de Ibiza, donde le sorprendió el estallido de la guerra civil junto a su esposa: «En la plaza de la catedral, frente al museo cartaginés, estos anarquistas prepararon una hoguera con las imágenes y objetos religiosos que habían sacado de la iglesia, ante la impotencia de sus mandos. Fue María Teresa León, en sus memorias, la que contó estos hechos y la que narró cómo Alberti fue el único que se enfrentó a gritos con los milicianos anarquistas, tratando de evitar la quema. Todos obedecieron menos uno, que llegó a amenazar seriamente al poeta. Este esgrimió tres razones: que las imágenes religiosas formaban parte del patrimonio del pueblo; que por su antigüedad gozaban de gran valor artístico, y que, dado su valor monetario, se podían vender y obtener dinero para el bando republicano, para aplacar las iras de aquel anarquista y quien solo atendió la exigencia de Alberti tras oír la tercera de sus razones» (Diario El País. Artículo de Rocío García sobre la conferencia impartida por Antonio Colinas, 7 de julio de 1993).

Luisa nos dio una valiente lección con su fe y que merece toda la consideración. Alberti, por su parte, nos brindó una enseñanza de tolerancia y, por supuesto, meritoria reprimenda también por su sensatez. Dos historias hermanadas y de dos almas distintas, aunque quizá no tan diferentes y, en cualquier caso, ambas dignas de ser conocidas para ser capaces entre todos de frenar el incremento del odio y la confrontación por ideologías políticas o creencias religiosas, por orientaciones sexuales o prejuicios raciales, porque las convicciones, como bien dicen, quizá no nos harán mejores personas, pero nuestras reflexivas y respetuosas acciones para con los demás desde luego que sí.