Miguel Ángel Blanco recrea el cristal místico y mágico de los romanos

Las minas de 'lapis specularis', también llamado espejuelo, se concentraban en torno a Segóbriga (Saelices, Cuenca) y en Arboleas (Almería). Desde allí se exportaban a las grandes ciudades del imperio, donde se utilizaba como vidrio y para engalanar e iluminar el suelo de los espacios públicos en los grandes fastos. Y a esas minas, hoy solo atracciones turísticas, ha recurrido Blanco para su intervención.

Fue el 'lapis' una materia prima extremadamente valorada que se explotó desde el principado de Augusto al Alto imperio, los siglos I y II antes de Cristo. Blanco le devuelve ahora su valor material y simbólico, colocándola entre los bustos mutilados y erosionados de emperadores y emperatrices como Adriano, Trajano, Livia, Popea, Nerón, Druso, Marco Antonio o Antonino Pío.

Su uso fue «una revolución» que permitió cambiar los postigos de madera por paneles translucidos, además de «una herramienta de comunicación con los muertos y dioses del inframundo» y un elemento de celebración. «Se pulverizaba y espolvoreaba en el circo y en el foro para aporta luminosidad», destaca Blanco. Plinio el Viejo cuenta como se recubría con polvo de 'lapis' el Circo Máximo en los juegos «para embellecerlos con los brillantes reflejos de los espejuelos y conseguir una blancura más agradable».

Con un enfoque «más visionario que arqueológico», Blanco explora hoy las cualidades «plásticas y poéticas» de este sorprendente mineral «que nunca antes había sido tratado como material creativo». Blanco que fusiona desde hace décadas arte y naturaleza, indaga en los aspectos mágico, ritual y de sortilegio de del noble y olvidado 'lapis'.

Con espejuelo y otros legendarios minerales cristalizados, como la selenita, el espato de Islandia o el cuarzo, ha realizado Blanco los 23 nuevos 'libros-caja' que expone en el museo y que se suma a su 'Biblioteca del bosque', integrada por 1.191 'volúmenes' que contienen todos los reinos naturales. En la sala del Foro Romano del Arqueológico ha situado también gran bloque de 'lapis' procedente de Almería «que toma cuerpo entre los dioses y emperadores y reclama su lugar en la historia». También un tondo, una suerte de ventana circular que deja penetrar en la sala la luz sobrenatural que procede del subsuelo, entre las estatuas sedentes de la emperatriz Livia y su hijo Tiberio.

A través de esta piedra tan fascinante como ligera y de importancia capital para el economía de la Hispania Romana, Blanco asegura haber «abierto ventanas al pasado histórico y geológico». Recrea «no tanto sus funciones prácticas del espejuelo como sus usos rituales, con un enfoque más visionario que arqueológico». Blanco había mostrado ya parte se su 'ecobiblioteca artística' inicia en 1985 en museos como el Prado.